HOT ! 【真筆】茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳

真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳。真筆】茶掛 秋山風月清◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳。■画　題■「茶掛　白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」　■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・軸先寸 　■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　　　大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　　　小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承　　　　　　本紙に若干のシワがあります。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳。表装は良い状態です。荒木田守茂作1.5尺幅立 天照皇大神縦178cm 幅54.5cm 御神木の杉箱付。こちらの茶掛　白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。未使用同然●山口南艸●書●「寿」●紺紙金泥●直筆●。関防印は惺々著です。萬里寒光生積雪　掛軸。軸先：木製　黒塗。掛軸　書　骨董品　古美術　レトロ　美術品。　　紙本：墨書。春光美術院 遠藤翠信作1.8尺幅立 月梅 縦190cm 幅67cmです。桐箱付。　　箱書、花押があります。戦前〜明治　未使用　後素必用　沈南蘋　用南蘋沈氏秘法製　古梅園主人　53g。　付属品：共箱、タトウ箱付。☆中国硯 端渓硯 老坑水岩☆。～白珪尚可磨（白珪なお磨くべし）とはどんな意味？～「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。掛け軸　トンボ　骨董品　古美術　美術品　レトロ。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。HERMES シルクスカーフ 馬術デザイン。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。69*Z278*書道 硯 墨 端渓硯 赤間硯 龍渓硯 骨董。これでいいと思ったらそこまでです。掛軸　前大徳　西垣大道筆　一行書　「竹」　共箱　C　5895A。人間はついつい安易な妥協をしがちです。虎　掛け軸 掛軸 共箱あり。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。江戸～明治期 古筆 和歌 短歌 書道 木箱付き 和紙 美麗 コレクター向け。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。掛け軸　雀　日本画　古美術　骨董品。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。掛軸　紫野　前田昌道筆　一行書　「五月晴」　自画賛　共箱　C　5926A。